لینک دانلود خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع : ( قابل ویرایش اماده پرینت )
تعداد : 30 صفحه
قسمتی متن :
مقدمه
شخصیتهای بزرگ عالیقدر که سوی پروردگار جهان هدایت راهنمایی مردم طریق وحی مبعوث برانگیخته میگردند، رهبران اسمانی پیامبران الهی نامیده شوند. انان پرتو وحی که تمام معنی اینه واقع نما هست هر گونه خطا اشتباه مصون میباشد، جامعه خیر رستگاری هر دو جهان رهبری مینمایند.
به طور مسلم هر فردی لایق شایسته مقام رهبری نیست تنها افرادی میتوانند منصب رهبری عهده گیرند، که یک سلسله شرایط زیر دارا باشند:
در درجهی نخست باید معصوم گناه باشند، طول زندگی کرد گناه نگردیده دامن انان الوده گناه نباشد. تنها باید برابر گناه هر نوع نافرمانی معصوم بیمه گردند، بلکه باید ابلاغ احکام مقررات الهی، وحتی زندگی روزمره هر نوع اشتباه خطا مصون محفوظ باشند، هر نوع (بیماری) و( نقص عضوی ) که موجب تنفر ودری مردم گرایش انها میشود، منزه پیراسته باشند، بدین وسیله، موجبات دلگرمی وعلاقه مردمبهگرایش بهائینی انان فراهم گردد.زیر بنای تعالیم پیامبران موضوع (وحی) ارتباط جهان غیبتشکیل میدهد.
رمز بعثت پیامبران، دیدگاه قران حدیث
از بیان روشن گردید که یکی اهداف پیامبران تعبیر دیگر یکی علل بعثت انان همان موضوع تعلیم بشر تکمیل عقل دانش ناقص اوست حقیقت عبارتهای مختلف قران واحادیث وارد شده است.
مثلا قران کریم رمز بعثت پیامبران رفع اختلاف میان بشر میداند، میفرماید:« فبعث الله النبین مبشرین منذرین معهم الکتاب لیحکم بین الناس فیما اختلفوا فیه»
«خداوند پیامبران که بشارت دهنده بیم دهنده هستند برانگیخت انان کتاب نازل نمود، درمیان مردم مسائلی که اختلاف دارند، داوری کند»
ناگفته پیداست ،اختلاف نظر حاکی نارسایی فکر کوتاهی دانش باشد پیامبران پرتو وحی (کتاب) حقیقت هر موضوعی که مردم پیرامون اختلاف دارند، روشن سازند.
پیامبر عالیقدر اسلام ضمن روایتی تصریح میکند که هدف بعثت تکمیل عقول بشر جهت که باید عقل دانش هر پیامبری ، عقل دانش امت وی بالاتر برتر باشد:
«و لا بعث الله نبیا لا رسولا حتی یستکمل العقل یکون عقله افضل من عقول امته»
«خداوند هیچ پیامبر رسولی نیانگیخت، جز اینکه خردها تکمیل نماید نظر باید عقل اوبالاتر عقول امت وی باشد».
امیر مومنان (ع) فلسفه بعثت پیامبر اسلام (ص) چنین تشریح فرماید:
«الی بعث الله سبحانه محمدا رسول الله لانجاذ علاقه اتمام نبوته... اهل الارض یومئذ ملل متفرقه اهواء منتشره طوادفا متشتئه بین مشبه لله بخلقه او ملحد فی اسمه او مشیر الی غیره فهداهم من الضلاله»
«خداوند محمد(ص) پیامبر خود برانگیخت وعده خود انجام دهد نبوت او خاتمه دهد، مردم جهان روز دارای مذهبهای گوناگون، انحرافات زیاد گروههای پراکنده بودند: گروهی خدا مخلوق وی تشبیه کردن (برای او جسم مکان معتقد بودند) برخی نامهای وی تصرف نمودند، گروهی غیر خدا اشاره کردند(و طبیعت موثر واقعی دانستند) پس پیامبر انان گمراهی شاهراه توحید هدایت نمود»
خلاصه بیان فوق که قصور کوتاهی فکر بشر مسائل خداشناسی انچه که مربوط مبدا معاد است، سبب گردید که خداوند پیامبر اسلام هدایت ملل جهان برانگیخت انان چنگال تشبیه خداوند مخلوق تصرف نامهای مقدس وی، گرایش استقلال طبیعت نجات بخشند.
فصل اول
پیامبر اکرم ، بهترین الگوی الهی
«رسول خدا الگوست شما، یعنی پیغمبر یاد بگیرید که چطور باشید.» الگو بودن کسانی که خدا قیامت امید وایمان داشته باشند یادخدا باشند.
1-1 پیامبر اکرم امام علی، پدران امت
پیغمبر پدر ما است. امیر المومنین پدر ماست.(انا علی ابوا هذه الامه) اصلا ما که بندگی خدا رانمیکنیم... اقایانی که، خواهرانی که نماز نمی خوانند چه کسی صحبت کنند؟ انها که خدا رفیق نیستند که رفیقند؟در دعای جوشن کبیر که ماه رمضان خوانیم یکیش است: (یا نعم الرفیق) خدایا تو خوب رفیقی هستی. باقی رفیقان شما خودشان خواهند خدا شما خودتان خواهد. فرق کند کسی که شما خودت خواهد شما خودش خواهد. «لکم...»به نفعتان است. «فی رسول الله»اورده شده است. «فی» چیست؟ نیامده (لقد کان رسول الله لکم اسوه) اگر عبارت بود: (رسول الله لکم اسوه). «فی» نبود، عبارت (رسول الله لکم اسوه)می امد. یعنی مثل پیغمبر باشید. چه کسیمی تواند مثل پیغمبر اصحاب ایشان باشد؟
2-1 پیروی الگوهای نیکوی جامعه
«حسنه» یعنی چه؟ «حسنه» یعنی نیکو. چون ما اسوه بد داریم. خانم میگوئیم چرا اینقدر مهرت گران است؟ میگوید چه چیزی ار فلان فامیلم کمتر است؟ فامیل برایش الگو است.
شخصی اسمش (محرم) گفت من ماه محرم عشق امام حسین دیوانه شوم. وقت شعرش میگفت: دیوانه شود محرم ماه محرم. دوستش گفت ماه صفر ده ماه دیگر هم. تو همیشه دیوانه هستی.«اسوه حسنه» یعنی اسوه نیکو. یعنی ببینید که چه کسی کار خوب کرد. ما باید او یاد بگیریم او ما یاد بگیرد؟ شما یک راهی بروید که دیگران شما یاد بگیرند. قران میگوید چرا همیشه نگاه میکنی که او چه لباسی پوشید مهریه چقدر او چقدر مهمانی داد، چرا نگاه کنید؟ تو یک راهی خلق کن انان مثل تو باشند. تو رهبر باش، چرا انها رهبر باشند؟ «واجعلنا للمتقین اماما» الفرقان / 74 «واجعلنا» قرار بده اهل تقوا، امام. یعنی من متقین امام باشم.
امیر المومنین میفرماید: چرا مدیریت رودر بایستی کنید؟ بگوید نمره شما شانزده است، خجالت نداریم. مدیریت است. (لا یکونن) یعنی نباشد (المحسن) یعنی نیکوکار، (و المسیئ) یعنی بدکار (عندک) یعنی نزد تو (بمنزله سواء ) حضرت امیر میفرماید مدیر خوب که خوب بد نزداش یک جور نباشد... .
«لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه»( الاحزاب / 21 )پیغمبر شما الگو بوده معمولا ادمهای خوبمان، یک زاویه خوبند. مثلا خطشان خوب اما ممکن صدایشان خوب نباشد. صدایشان خوب باشد خطشان خوب نباشد. صدا خطشان خوب رانندگی شان خوب نیست. صدا خط رانندگی شان خوب نیست. یعنی هر کسی که هر جهت نمره اش بیست باشد نایاب است.
پیامبر، اسوه حسنه. اسوه حسنه یعنی الگوی نمونه. جنگ الگو بود، صلح الگو بود، بهداشت الگو بود، همسری داری الگو بود، عشق محبت، همه چیز الگو بودند.
3-1 سلام خدا پیامبر، سلام پیامبر کودکان
خدا پیغمبر سلام میکند، خدا قران خیلیها سلام میکند. ایه قران است: «سلام علی ابراهیم» (الصافات/109 )خدا ابراهیم سلام کند.« سلام علی موسی هارون»(الصافات/120) خدا پیغمبر سلام کند، وقت پیغمبر یک بچه سلام کند. یک سمت خدا پیغمبر سلام کند یک طرف پیغمبر بچه سلام میکند. میفرمود من حرکت اخر عمر رها نمی کنم. پیشانیش خدا خاک گذارد، دوشش بچه میدان ورزش گذارد. پیغمبر سجده کرد (سبحانه ربی الاعلی بحمده) بچه خانه کمر پیغمبر باز میکنند، پیغمبر سجده